Искусство художественной росписи тела хной родилось в Северной Африке или в Южной Азии, а может, где-нибудь еще, но во всяком случае очень давно. Б Европу оно проникло сравнительно недавно, зато быстро завоевало популярность.

Самая большая разница между обычными тату и женскими интимными татуировками – это число людей, которым дозволено созерцать татуировку. Татушки на лодыжке или предплечье доступны для всех и они не считаются чем-то особенным. На этих местах часто выбивают тату с ножами и кинжалами, а также не редки татуировки со звездами. Татуировки в нижней части живота, на ягодицах или на груди по праву считаются интимными.

Если вы делаете татуировки на этих местах, то знате, что эти татуировки будет видеть только ваш сексуальный партнер. Ну еще есть вариант соляриев, бань и нудистских пляжей, где ваше произведение смогут обозреть несколько пар лишних глаз.

Однако мужчины и женщины имеют различные взгляды на подобные татуировки.

Независимость, быстрое восстановление и свобода мыслей, все это воплощено в духе домашних кошек, которых в мире насчитывается уже около 600 миллионов. Кошки известны своей живостью — практически все их приземления после падения с больших высот происходят на лапы, благодаря этому они имеют репутацию имеющих девять жизней животных.

По мнению палеонтологов, кошка появилась около 50 миллионов лет назад как небольшое, умное хищное животное с втягивающимися когтями. С тех пор это животное наполняет сердца людей любовью, ненавистью, преданностью и страхом, появляясь в мифологии и фольклоре в качестве символа удачи и несчастья. Кошка уважаема как священное животное, даже как бог (в неокторых странах) и ненавидима в качестве доверенного лица дьявола.

Нигде кошка не была более почитаема, чем в Древнем Египте, где-то 3000 лет до н.э. это был очень мощный животный символ. Символизирующая женское начало, кошка была символом плодородия и материнства, и также ассоциировалась с луной. В книге смерти кошка изображалась победителем зла. Много египетских богов были изображены в образе кошек, иногда в виде целого животного, иногда получеловека-полукошки. Небольшие статуи кошек часто были украшены золотыми ожерельями и серьгами и были погребены в могилах вместе с их умершими владельцами. Так как кошки в древнем Египте были драгоценными животными, то экспорт их в другие страны был запрещен, а их убийство каралось смертью.

Обычай татуировки уходит корнями в весьма далекие времена. В захоронениях эпохи палеолита находили минеральные красители и резцы, которые могли использоваться для выполнения как косметических действий, так и пещерных рисунков. Некоторые находки скелетов периода раннего палеолита около 40-14 тысяч лет до н.э., например в Кро-Маньоне на юго-западе Франции, дают основания предполагать, что умерших либо посыпали красным красителем, либо разрисовывали им. Принято считать, что минералы с красной окраской должны символизировать цвет жизни, так что, окрашенные красным умершие в определенном смысле могли участвовать в жизни. Иная гипотеза утверждает, что уже тогда красный цвет символизировал сакрум, поэтому окраска умершего в красный цвет подчеркивала торжественный характер обряда погребения.

К периоду неолита (около 4000-1700 лет до н.э.) относятся фигурки, найденные на стоянках в местностях Тордос в Венгрии. Эти фигурки имели на груди и ягодицах орнаменты. Фигурка, найденная в окрестностях Спарты, представляла женщину, у которой правое плечо было украшено знаками в виде четырех ломаных черточек, а левое покрыто мотивами в форме ромбов. Можно ли утверждать, что мотивы и знаки на этих фигурках, являются подтверждением знакомства с татуировкой или это скарификация и разрисовка тела жителями Европы периода неолита? По мнению французского исследователя В.Каруше, в эпохи палеолита и неолита человек, живущий в более теплых климатических районах был больше украшен, чем одет.

Все, что связано с человеком, будь то жизненный уклад, обычаи того или иного человеческого сообщества, традиции и привычки, способы и язык общения, другие многочисленные аспекты жизнедеятельности высшего творения природы — человека, могут быть понятны только при внимательном изучении причин и мотивов поступков и поведения отдельных представителей человеческой расы или целых регионов.

Особенно это относится к развитию различных форм искусства, и в частности — к искусству украшения человека. Ведь нелепо было бы думать, что в прошлом одежда существовала только для защиты от дождя, снега, ветра. Разнообразие костюмов даже в рамках одной какой-либо немногочисленной народности свидетельствует о стремлении человека посредством одежды привлечь к себе внимание, выделиться или другими словами — украсить себя. И как это ни парадоксально, но одним из элементов искусства украшения является древний обычай раскрашивать свое тело различными способами — обычай, который тесно связан с появлением одежды. И один из способов — татуирование тела. Проникнуть в тайну татуировки, впрочем, как и в другие тайны человеческой цивилизации, помогает история — великая наука, дающая нам в полной мере осознать кто мы, почему мы такие, какие причины лежат в основе наших привычек, традиций и поступков.

Итак, историческая справка, дающая представление о зарождении такого распространенного сегодня модного увлечения — украшать свое тело татуировкой.

Раскрашивание тепа в любых его видах следует рассматривать как пережиток времен зарождения человечества. Первоначально тело просто размалевывалось красками. Художники каменного века, расписывая кожу, оперировали уже красками семнадцати различных цветов и оттенков. В железный век в копях для добывания красок искали главным образом охру, которая, между прочим, применялась и при создании знаменитых франко-кантабрийских пещерных наскальных рисунков. Тела размалевывали для отпугивания злых духов и врагов, для украшения, для подчеркивания общественного положения и ранга, а также в культовых целях.

Трудно сказать, когда именно человек впервые нанес рисунок на свою кожу. Но доподлинно известно, что история татуировки насчитывает не менее 4 000 лет. Самые древние татуировки найдены при раскопках египетских пирамид. Мумиям около четырех тысяч лет, но рисунки на высохшей коже хорошо различимы. Однако, появилась татуировка гораздо раньше — при первобытно общинном строе. Она служила не только украшением, но и знаком племени, рода, тотема, указывала социальную принадлежность ее обладателя, а кроме того, наделялась определенной магической силой.
Причины возникновения обычая татуировки тоже не совсем ясны. По одной теории — это логический прогресс от естественных повреждений кожи, случайно полученных людьми Каменного Века.
Раны и кровоподтеки сливались в причудливые шрамы, отличавшие их носителя от соплеменников в выгодную сторону, как храброго воина и удачливого охотника. Со временем первобытные семьи разрастались, объединялись в маленькие организованные общины и на кожу уже специально наносились отметины, имеющие специфическое значение в пределах определенной общественной группы. Происходило это в конце Ледникового периода…

За многовековую историю в искусстве татуирования сложились собственные традиции, школы, направления и стили. Количество последних постоянно меняется: исчезают старые, возникают новые. Это связано с тем, что развитие татуирования как искусства — процесс не столько технический, сколько культурный. В отличие от своих предшественников современные мастера обладают большим творческим потенциалом и уделяют особое внимание художественной стороне своей работы. Почти все они посещают музеи, выставки, галереи, интересуются кино и театральными новинками. Результатом этого становится появление качественно новых идей в нательной «живописи>>, которые обогащают уже имеющуюся, нужно заметить, немалую 6азу этого искусства.

Как в живописи, техника письма в татуировании подчиняется правилам, заключенным в рамки различных стилей.

Старый стиль характеризуется четкими, жирными контурами рисунка с преобладанием монохромной заливки. Некоторые мастера видят в таком письме что-то похожее на комиксы. Тематика самая банальная: драконы, цветы, скорпионы, черепа. Новый стиль отличается еще более жирными контурами рисунка, смешением цветов, разнообразием оттенков и тематикой, близкой к граффити.

Истоки татуировки
Родиной татуировки арабские историки и этнографы называют древнюю Месопотамию. Hедавние раскопки свидетельствуют, что уже в V тысячелетии до н.э. на территории нынешнего Ирака женщины-шумерки рисовали на своем теле вечные картинки – так называли тогда татуировки. Сюжеты нательных рисунков того времени были бесхитростны и романтичны – солнце, луна, звезды…

Археологам удалось восстановить и сам процесс нанесения вечной картинки. Разогретый на пару или на солнце участок тела продолжительное время растирали рукой. Когда кожа начинала гореть, это место покрывали хной, золой, разведенной камедью или натуральными красителями из сока некоторых деревьев. Потом острым предметом – обточенным камнем или сколком – выцарапывали сквозь густую кашицу приглянувшийся узор. Выдержав некоторое время, остаток краски осторожно смывали охлажденной кипяченой водой, в которую подмешивались антисептические настойки. В эпоху Аккадского царства III тысячелетие до н.э. татуировка среди женщин распространилась повсеместно. Hе остались в стороне и мужчины, хотя одни и другие вкладывали в татуировку разный смысл. Слабый пол, украшая себя, надеялся таким образом защититься от сглаза. Мужчины, как им и подобает, рассматривали татуировку атрибутом физического совершенства, мужества, стойкости и ловкости. Именно поэтому вечные картинки покрывали правую руку воина и добытчика — руку, которая метала копье или пускала стрелу, поражая противника или дикое животное.

Татуировки (тату)

Существуют тысячи возможностей, чтобы придать своему внешнему виду индивидуальную нотку «Именно в вопросам украшения тела кажется, что фантазия человека безгранична. (Можно приклеить себе на зубы мелкие бриллианты, изменить цвет своих глаз с помощью окрашенные контактные линз или сделать на плече татуировку «на счастье». (Наиболее популярными в настоящее время вариантами украшения тела безусловно являются татуировки, пирсинг, и татуаж.

Татуировки.
Татуировка представляет собой дальнейшее развитие первоначальной формы раскрашивания тела. Будь это знаки рода или ритуальные рисунки, элементы украшения или признаки принадлежности к чему-либо, с изобретением татуировки мотивы наконец могли рисоваться на длительный срок. В западной культуре длительное время татуировки не признавались обществом. Но встречались люди (чаще всего это были матросы, рокеры и пленники тюрем), которые решались на такого рода украшение тела. Татуировка должна была означать символ протеста против мнимой морали и усиливать сплоченность каждой из этих групп.
В наши дни уже нельзя сделать вывод о социальной принадлежности человека с татуировкой только по разноцветным рисункам. Искусство татуировки давно получило развитие как направление в моде, и это касается всех слоев общества. Современные татуировки чаще всего представляют собой художественные изображения, которые действительно ничего не имеют общего с самодельными наколками. Это стало настоящим направлением моды, к которому присоединяется все больше людей.

Специалисты выделяют следующие мотивации татуирования:

— первая (самая распространенная) заключается в желании выделиться, быть оригинальнее и выше остальных, хотя бы внешне. Стремление к самовыражению любой ценой, в данном случае буквально, особенно отличает молодых людей, которые, повзрослев, как правило, раскаиваются в содеянном;

— вторая мотивация характерна для людей, принадлежащих к какой-либо общественной группе, например религиозной секте или спортивному клубу. Они делают тату в стремлении подчеркнуть этот факт, а также убедить себя в преданности избранной идее. У тех, кто хочет продемонстрировать свой патриотизм, на теле красуется флаг или герб страны. Та же мотивация заставляет некоторых мужчин отмечать себя изображениями, связанными с собственной профессией (якоря, парусники, корабли, самолеты, парашюты, танки). Подобные татуировки не имеют скрытого смысла, а являются только памятью о прошлом или данью романтике. Профессия меняется, служба подходит к концу, но обладатель тату ни о чем не сожалеет, ведь, глядя на него, он вспоминает прошлое, «старые добрые времена»;

— третья мотивация является ничем иным, как попыткой преодолеть комплекс неполноценности, подавить в себе слабость, обрести хотя бы воображаемую защиту. Для этого случая характерны «устрашающие» татуировки(оскаленные морды животных, оружие, герои фильмов ужасов);